河南开封尉氏县民间传说故事辑录

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1. 龟背城的故事

在尉氏县城，留心观察会发现老城区的地势很特别：中心高，四周低，像微微隆起的龟背。老人们常说，这地形是只守护神龟变的。

故事要追溯到北宋初年，太平兴国年间（大约公元984年左右），人们在城中心位置建起了一座高塔，就是现在还能看到的太平兴国寺塔。建塔的原因，老辈人讲是为了“镇住”这只神龟，让它安安稳稳地待在这里护佑一方。

神奇的是，据说打那以后，哪怕遇上黄河发大水，县城这片“龟背地”总能幸免于难。您看，这座历经千年的古塔，至今还稳稳立在那儿，塔基上那些古老的砖块，有些还刻着当年工匠的名字和年份，像是历史留下的签名。

2. 白龙庙的雨

洧川镇西北一带，有座白龙庙。它的来历和一个大旱年有关。相传是明朝洪武年间（约六百多年前），这里遭遇了罕见的干旱，田地干裂，庄稼眼看要枯死。

心急如焚的村民们聚集起来，连着三天搭台唱大戏，诚心祈求老天降雨。到了第三天，正当戏唱到高潮，天上突然狂风大作，乌云翻滚，紧跟着就下起了瓢泼大雨，解了旱情。老百姓相信这是白龙感应到了他们的诚心，显灵降下甘霖。为了感恩，大家就集资修建了这座白龙庙，供奉白龙王。

虽然老庙在岁月中曾遭损毁，但后来乡亲们又把它重建了起来。直到现在，每年农历二月初二“龙抬头”的日子，这里依然会举办热闹的庙会，香火不断，延续着这份古老的祈愿。

3. 麦仁店的由来

在尉氏县门楼任乡，有个村子叫麦仁店。这名字的来历，和一个关于东汉开国皇帝刘秀落难的故事分不开。传说当年刘秀被王莽的军队追赶，一路逃难到了这里（那时村子还叫小张庄）。

他又累又饿，一位好心的农妇见他可怜，就把家里仅有的半罐子麦仁（去了壳的小麦粒）煮成汤给他充饥。饥肠辘辘的刘秀觉得这碗麦仁汤简直是天下最美味的东西。后来刘秀当了皇帝，吃遍了山珍海味，却怎么也找不回当年那碗麦仁汤的滋味了。

为了记住这段经历和那个朴素的道理——人在饥饿时，粗茶淡饭也胜似珍馐，他就把这个地方赐名为“麦仁店”。村头老碑上，还能找到“麦仁店”这个村名。

4. 朱家村的娘娘庙

在庄头镇的朱家村北边，曾有一座娘娘庙，背后是一个关于恩情与遗憾的故事。相传还是刘秀落难逃亡的时候，路过这里，饿得实在走不动了。

一位姓苗的姑娘见他可怜，把自己仅有的一点饭食给了他，救了他一命。刘秀非常感激，许诺说如果将来能得天下，一定回来报答，封她做娘娘。可惜后来刘秀当了皇帝，日理万机，竟把这件事给忘了。苗姑娘苦等无望，最终选择了投井自尽。刘秀得知后追悔莫及，为了弥补亏欠，就下令在姑娘去世的地方修建庙宇祭祀她，并追封她为“娘娘”。

这座庙曾经由周边二十八个村子共同管理，轮流供奉香火。虽然老庙如今只剩下遗址，但关于这位“娘娘”的故事和那份关于信诺的感慨，还在老辈人口中流传。

5. 芦医庙的扁鹊

在尉氏县城西边约五公里的地方，有个村子叫芦医庙村。这里供奉的是春秋战国时期的神医扁鹊（扁鹊也被尊称为“芦医”）。传说扁鹊周游行医时曾路过此地。有一次，他碰见一户人家正抬着棺材出殡，却敏锐地发现棺材缝里滴出的血颜色不对。扁鹊立刻断定棺材里的人并未真正死亡，可能是个难产的孕妇。

他力排众议，坚持开棺，并用随身携带的银针施救。果然，经过他的妙手，母子二人竟被救活了！“一针救两命”的神迹迅速传开，当地百姓感念扁鹊的救命之恩，就在他施救的地方建庙纪念，尊称他为“芦医”。

虽然古庙曾遭破坏，但遗址尚存，近年来还进行了保护和修缮。元代时立的“扁鹊行医处”石碑，如今珍藏在尉氏县博物馆里，见证着这段传说。

6. 蔡庄的焦尾琴

尉氏县蔡庄镇，相传是东汉大文学家、音乐家**蔡邕**的故乡。关于他，最著名的故事就是制作了千古名琴——“焦尾琴”。据说蔡邕有一次在邻家做客，听到厨房灶膛里烧火的木头发出异常清脆响亮的爆裂声。

精通音律的他立刻意识到这是块做琴的上好桐木！他急忙冲进厨房，不顾火燎，把这段烧焦了尾部的木头抢救出来。后来，他亲手将这块焦木制成了一张琴。因为琴的尾部还留着烧焦的痕迹，就取名为“焦尾琴”。

这张琴音色美妙绝伦，成为中国古代四大名琴之一。蔡邕的女儿，才女蔡文姬，也弹得一手好琴。

至今在蔡庄镇，还能看到清代所立的“汉蔡中郎故里”碑，讲述着这位文化名人与故乡的渊源。当地生长的桐木，据说品质依然上乘。

每个故事都紧紧联系着尉氏具体的山川地貌、古老建筑、村落名称或者历史人物。太平兴国寺塔的砖铭、白龙庙的香火、麦仁店村的石碑、芦医庙的遗址、蔡庄的故里碑……这些看得见、摸得着的“物证”，就像一个个锚点，把飘在风中的传说牢牢地系在了尉氏这片土地上，代代相传，成为当地人共同的文化记忆和精神家园。